記得要笑

前因演申出後果，但後果不一定能推演出前因，但聰明人倒果為因，利用後果掠奪了前提的意義。

例如
落雨，衣服被淋濕。衣服被淋濕，不代表正在落雨。
有某神，有某宗教。有某宗教，不代表有某神。
例如有罪犯，有審訊。審訊無罪，不代表該罪犯不曾犯罪。

聰明人倒果為因:
既然衣服被淋得這麼濕，證明一定有落雨。
既然這宗教這麼多人相信，世上必定存在這神。
既然被判無罪，我當然就是清白的。

倒果為因奏效，開始順藤摸瓜，趁火打劫：
既然有落雨，就代表沒有出太陽。
既然這神存在，祂的整體系統你就不得不順從。(這套系統倒不是祂親口從天上廣播下來的，而是透過靈媒、先知、「權威人士」、道士和尚廟祝「傳話」出來的。)
既然我是清白，原告就是誣陷。(於是原告變成被告，被告則「理直氣壯」變成正義。)

倒果為因，顛倒眾生。一而再再而三，大家都被搞混了，真偽莫辨。

高中數學課程，在代數前，應先教簡易邏輯。


@@: 到底有否落雨，有否此神，是否清白，不在本篇討論之列。旨在說明如此以果推因是一種蒙混的做法。我不是有神論者或無神論者，小時候老頭子就教導，有些事情，窮一生的思維想破頭也無法找到答案的，不要自討苦吃。這方面孔子說得最好：「敬鬼神而遠之。」「不知生，焉知死。」愈想親近神，愈容易著魔。敬而遠之是最恰當的距離。老老實實，活在當下吧，人生還沒搞清楚，搞什麼鬼？