記得要笑

一篇好文章就是它竟然和你的波長對上了，讓你很自然地打開了自己，更透徹地發現自己對某件事情的感情或看法。

關於生命的書籍或信仰五花八門，如果用強硬的二分法把之劃清的話，一派說的是無為甚至捨棄，放下一切，順乎自然，而另一派則盡其所能奮發向上，奉獻一切，至死方休。有人殉於道，有人殉於藝術或科學，有人殉於其所執其所愛。無論是決心不做或決心盡全力去幹，都可算是各走極端。

所以如何最「確當」地「活著」有二種說法：一種說法是：我活著，我自在；另一種說法是：惟有不斷奮發向上，我才算活著--這並不是兩種截然不同的人，而是每個人一直在尋求兩者的平衡，有時追求無所為而感覺自由自在，有時又覺得必須有所為才能修正改善自己的人生，一邊捨，一邊求。

與其說人類難於滿足，不如說人類在兩端都得到非常的卻又不可被另一方替代的滿足，善惡、陰陽、取捨、天使或魔鬼，於是我們遊走在兩個極端之間，掙扎存活。

今天我讀了一篇對上波長的文章，叮叮噹噹也不用細想就打下以上句子。

寫到這裡我就通了，我終於明白自己為何至今不跟從任何信仰，因為我從來不是一個極端者，只是一個一直游走在兩端之間的人生過客。

如果你無法投向一個極端，就必須接受不斷被兩端拉扯，面對變化莫測的命運及諸惡諸苦，當你得到靠近某一端所帶來的喜樂，便同時感痛著遠離另一端所帶來的憂患或遺憾。

在天堂的一端或地獄的一角都是止水無波的，究竟湼盤或化作塵化作水也是靜定不驚的，就如一條繫緊兩端的繩子，中間起伏不定，兩端的繩頭卻都紋風不動。

然而人生之豐富正是因為變化，繩子不斷跌宕震動卻終於力盡而息，雖然看起來並不安穩也無法被自由意志所掌控。不妨換個角度：閒得久了，就找些你認為對的事情拚力去做，做得累了，就不妨偷個懶，讓它慢慢地靜下來。虔敬的教徒都無法隨緣，他們必須持守很多事情，甚或要持守某種「我不在乎」「目空一切」的高深境界，站在凝定的端上面對世情，那兩端欠缺的也就是變化，他們是已經走出人生了。

隨緣是屬於平凡人的，那是一種平凡人才可擁有的看不破的幸福啦。

某年寫了一篇<匆促>

門打開
世事匆促如常

有時候
我覺得已經超越了
有時候
我覺得還未

某老和尚年邁力衰，每天仍頂著大熱天在田裡耕種，徒弟問：「師父，你不是已看破一切，放下一切了嗎？為什麼還要這麼辛苦每天工作？」老和尚微笑：「因為我就在這裡啊。」徒弟又問：「但太陽好熱啊！」老和尚指一指太陽：「是啊，因為它也正好在這裡啊。」

嗯，就是這樣了，原來我一直在這裡，也沒要打算離開，投向任何一邊的「彼岸」，哈哈～～